盂蘭盆会（うらぼんえ）


７月13日から16日に行われる仏事。
灯篭を吊り、精霊棚をしつらえ真菰を敷き、野菜などを供え、
僧侶にお経をあげてもらう。最近はお寺に行くことが多い。
東京では新暦で行いますが、月遅れで行う地域もあります。

　【由来】

　先祖の霊を供養する日で、「盂蘭盆会」という仏教の経典に書かれた説話が起源といわれています。釈迦の弟子の目蓮が上苦しむ餓鬼道に堕ちた母を救うため、7月15日に衆僧に食事を振る舞い、供養したという。インドから中国を経て、日本に伝わったのは飛鳥時代。

　　　　　　　　　　


「迎え火」「送り火」
盆の入り（13日）の夕方、家の前で麻幹（おがら）や稲わらを燃やして火を焚き、先祖の霊を迎えるのが「迎え火」。
盆明け（16日）の夕方に火を炊いて先祖の霊を帰すのが「送り火」。この習慣は、江戸時代に盛んになったといわれている。





軒ちょうちん　ご先祖様が迷わずに帰ってくるように。

盆花（ぼんはな）　玄関先に飾りご先祖様を迎える。ホオズキや桔梗など。

玄関先に水を張った桶
ご先祖様の旅の塵を洗い清める。

「ナスの牛」「キュウリの馬」
ナスの牛に荷物をのせ、キュウリのう前に乗って帰るといわれている。
ほかに、来るときは速い馬で、帰りはゆっくり牛で、という地域もあるようです。

お盆のおまじない
麻幹ををタンスの中に入れておくと、衣服に困らないという言い伝えもあるそうです。

お盆の飾りつけや供え物には、意味があります。
それらを知ると、先人たちのご先祖様への気持ち、
命がつながってきたことを感じられますね。





ほおずき（鬼灯）




桔梗


祖母の地域では　里芋の葉の上に1ｃｍ角に切った野菜をのせて供えていました。
祖父が藁でつくった馬と、私がつくったナスの牛、キュウリの馬を庭に供えました。
七夕も月遅れでお祭りするので、笹飾りの下が馬たちの定位置でした。
お盆が終わると　近くの川に流しにいきました。


山川に流れてはやき盆供かな　　飯田蛇笏

御仏はさびしき盆とおぼすらん　　小林一茶

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✿おうえん㋵✿㋺✿㋛✿㋗✿㋧✿ 

　

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